World Tourism Network உறுப்பினர் டாக்டர். பிர்கிட் ட்ரூயர் பதிலளித்தார் WTN சுற்றுலா மூலம் அமைதி பற்றிய கருத்துக்கு அழைப்பு விடுத்து விளக்கினார்:
அமைதி மற்றும் சுற்றுலாவைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, நான் எப்போதும் என்னை நானே கேட்டுக்கொள்கிறேன்: நான் எங்கு தொடங்குவது?
சுற்றுலா மற்றும் அமைதி ஆகிய இரண்டு கருத்துக்களும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. குறியீட்டுவாதம் மற்றும் ரொமாண்டிசிசம் ஆகியவற்றில் உள்ளார்ந்த உருவங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு பிரதிபலிப்புக்கு இருவரும் தகுதியானவர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.

அமைதி மற்றும் நிலைத்தன்மைக்கான சக்தியாக சுற்றுலா தொடர்ந்து பார்க்கப்பட்டாலும், இந்த கருத்து பலவீனமானது என்பதை புறக்கணிப்பது கடினம் - பல்வேறு ஆராய்ச்சியாளர்கள் விவாதித்தது மற்றும் அவதானிக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, அதிக சுற்றுலா என்ற பதாகையின் கீழ் போராட்டங்களில் உலகம் முழுவதும் உள்ள இடங்கள்.
மனிதநேயம் நகர்கிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை.
சுற்றுலா என்பது ஒரு தனி நிறுவனமாக விவாதிக்கப்படலாம், இருப்பினும் இது சமூகத்தின் ஒரு நுண்ணிய வடிவமாகும். சுற்றுலாத் துறையில் நாம் எந்தப் பங்கை வகித்தாலும், இதை கவனத்தில் கொள்வதும், அனைத்து பங்குதாரர்களுக்கும் அர்த்தமுள்ள மற்றும் பரஸ்பர பலன் தரும் அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்துவது முக்கியம்.
அமைதி, சுற்றுலாவைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, பொதுவாக, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பிறருக்கு மரியாதையைத் தழுவும் தனிப்பட்ட மற்றும் குழு மனப்பான்மை மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் பிரதிபலிப்பைக் காணலாம். ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் நமது சுற்றுச்சூழலில் நமது தாக்கத்திற்கு பொறுப்புக்கூறல் மற்றும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதை அமைதி அறிவுறுத்துகிறது. இந்த முக்கிய மதிப்புகள் இல்லாமல், சுற்றுலாப் பங்குதாரர்களிடையே மோதல்கள் விரைவாக எழலாம்.
சமத்துவமற்ற பொருளாதாரம், வளங்களுக்கான அணுகல் இல்லாமை, மாறுபட்ட உலகக் கண்ணோட்டங்கள் மற்றும் மதிப்புகள் மற்றும் சக்தி மற்றும் கட்டுப்பாடு ஆகியவை மைக்ரோ மற்றும் மேக்ரோ மட்டங்களில் உள்ள அனைத்து வகையான உறவுகளிலும் மோதலுக்கு முக்கிய காரணங்களாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன.
உலகெங்கிலும் நாம் காணும் துண்டிப்பு மற்றும் துருவமுனைப்பு ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ளலாம்: நாம் அறிவிக்கும் மதிப்புகளின்படி வாழ்கிறோமா, அமைதியைத் தவிர வேறில்லையா?
2003 இல் ஐ.நா.வின் முன்னாள் பொதுச்செயலாளர் கோஃபி அன்னான் எடுத்துக்காட்டியது போல், "நமது தனிப்பட்ட வாழ்விலும், நமது உள்ளூர் மற்றும் தேசிய சமூகங்களிலும், உலகிலும் நாம் அறிவிக்கும் மதிப்புகளின்படி வாழ்வதற்கான விருப்பத்தை நமக்குள்ளேயே கண்டறிய வேண்டும்."
பலருக்கு, அமைதி என்ற வார்த்தை வெளிப்புற அமைதியின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, உலகில் நம்மைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது, குறிப்பாக இப்போது உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள மிகப்பெரிய மோதல்களின் செய்திகளிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. ஆனால் உள்ளார்ந்த அமைதியும், தனிப்பட்ட மட்டத்தில் அமைதியும் உள்ளது, இது தனிநபர் மற்றும் சமூக ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வை பாதிக்கும் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
நாம் வாழ்க்கையில் பயணிக்கும்போது, நாம் யார், யாராக இருக்க விரும்புகிறோம், வாழ்க்கையில் நாம் எதை விரும்புகிறோம், நம்முடைய சொந்த தேவைகள் மற்றும் மதிப்புகள் போன்ற உள் கேள்விகளுடன் நாம் அனைவரும் வெவ்வேறு நேரங்களில் போராடுகிறோம். நமது நடத்தை நமது தனிப்பட்ட விழுமியங்கள், நாம் வாழும் சமூகங்களின் கலாச்சார விழுமியங்கள் மற்றும் சுற்றுலாவின் சூழலில், பயண இடங்களில் போற்றப்படும் மதிப்புகளுடன் ஒத்துப்போகிறதா என்று நாம் ஆச்சரியப்படலாம்.
உள் மற்றும் வெளிப்புற அமைதி தனிமையில் இல்லை என்பதை ஆராய்ச்சி எடுத்துக்காட்டுகிறது. இரக்கம், பச்சாதாபம் இரக்கம், உள்ளடக்கம் மற்றும் பகிரப்பட்ட மனிதநேயம் ஆகியவற்றின் மதிப்புகளில் செயல்பட அனுமதிக்கும் நமது உள் அமைதி இது.
ஒரு ரிலேஷனல் லென்ஸ், நமது தேவைகள் மற்றும் மதிப்புகள், தனிநபர் மற்றும் கூட்டு ஈடுபாடு பற்றிய யோசனை, மற்றும் பொதுவாக மற்றும் சுற்றுலாவில் குறிப்பாக வாழ்க்கையில் ஏஜென்சி மற்றும் தலைமை ஆகியவற்றை ஒளிரச் செய்வதற்கான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது.
தொடர்புடைய நினைவாற்றல் மற்றும் தொடர்புடைய நுண்ணறிவை வளர்த்து பயிற்சி செய்வது நமது உள் மற்றும் வெளி உலகங்களுக்கு கவனம் செலுத்தும் திறன்களை உயர்த்துகிறது. நமது ஆர்வம், தைரியம் மற்றும் அமைதி என்ற கருத்தின் அடிப்படையிலான மதிப்புகளின் மீது செயல்படுவதற்கான அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றின் மூலம், வாழ்க்கையின் வலையில் பரஸ்பரம் மற்றும் ஆரோக்கியமான உறவுமுறை உயிர்க்கோளங்களின் முக்கியத்துவத்தை நாங்கள் மதிக்கிறோம்.
அங்கீகரிக்கப்பட்ட பெல்ஜிய-அமெரிக்க உளவியலாளர் மற்றும் உறவு நிபுணராக, எஸ்தர் பெரெல், "நம் உறவுகளின் தரம் நம் வாழ்க்கையின் தரத்தை தீர்மானிக்கிறது" என்று நன்றாகப் படம்பிடித்துள்ளார்.
மேலும் சிறந்த உறவுமுறை திறன்கள் மூலம், நாம் அக்கறையுடனும், நம்பகத்தன்மையுடன் இணைக்கவும் துணிவோம். நாம் பயத்தால் அல்ல, அன்பினால் செயல்படுவதைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம். சுற்றுலா மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ள உள் மற்றும் வெளிப்புற அமைதியின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மதிப்புகளுடன் ஒத்துப்போகும் நெறிமுறைத் தகுதியான நடத்தையை நாம் நிரூபிக்க முடியும்.