மத அல்லது நம்பிக்கை சார்ந்த சுற்றுலா என்றால் என்ன?

DrPeterTarlow-1
டாக்டர் பீட்டர் டார்லோ விசுவாசமான ஊழியர்களைப் பற்றி விவாதித்தார்
டாக்டர் பீட்டர் இ. டார்லோவின் அவதாரம்
ஆல் எழுதப்பட்டது டாக்டர் பீட்டர் இ. டார்லோ
மக்காவில் மக்கள் பிரார்த்தனை செய்வது, வத்திக்கானுக்கு வருவது, கங்கையில் கழுவுதல் அல்லது எருசலேமின் மேற்கு சுவரில் ஒரு மத விழாவில் கலந்துகொள்வது போன்ற புகைப்படங்களை மட்டுமே நாம் பார்க்க வேண்டும். வாஷிங்டன், டி.சி போன்ற இடங்களுக்கு "யாத்திரை" மேற்கொள்வது அல்லது தங்களுக்குப் பிடித்த கால்பந்து அணியை ஒரு மதச் சின்னமாகக் கருதுவது போன்ற ஒவ்வொரு ஆண்டும் மில்லியன் கணக்கான மக்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளபடி மத சுற்றுலா "மதச்சார்பற்ற நம்பிக்கை" உலகில் இரத்தம் சிந்துகிறது
சுற்றுலா உலகில் உள்ள மக்கள் இந்த நிகழ்வைக் கண்டு ஆச்சரியப்படக்கூடாது. விசுவாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட வருகைகள் உணர்ச்சிகளை நேரடியாகப் பேசுகின்றன மற்றும் சுற்றுலா என்பது அங்கு இருப்பதன் "அனுபவத்தை" பற்றியது. மதத்தை வணிகத்துடன் இணைத்திருப்பதாக நாம் நினைப்பது பிடிக்கவில்லை என்றாலும், உண்மை என்னவென்றால், மதம் ஒரு பெரிய வணிகமாகும் மற்றும் சுற்றுலாத் துறையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. உண்மையில், சுற்றுலா வல்லுநர்கள் மத உலகத்திலிருந்து கற்றுக் கொள்ளக்கூடியவை மற்றும் மதம் அதன் ஆதரவாளர்களின் ஆத்மாவுடன் எவ்வாறு பேசுகிறது.
சுற்றுலாவின் பழமையான வடிவங்களில் ஒன்று மத அல்லது நம்பிக்கை சார்ந்த சுற்றுலா. ஒவ்வொரு விவிலிய அறுவடை பண்டிகைகளுக்கும் ஆண்டுக்கு மூன்று முறையாவது எருசலேமுக்கு ஏறுவதைப் பற்றி பைபிள் பேசுகிறது. அதேபோல் இஸ்லாமிய உலகம் ஹஜ் அல்லது மக்கா யாத்திரைக்கு பிரபலமானது. உலகெங்கிலும் உள்ள பிற நகரங்கள் மத சுற்றுலாவை உருவாக்கியுள்ளன. உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள்: போர்ச்சுகலில் பாத்திமா மற்றும் பிரான்சில் லூர்து போன்ற இடங்களைப் பார்வையிடுகிறார்கள்.
ஒரு மத தளத்திற்கும் ஒரு தீம் பூங்காவிற்கும் விசுவாசிகளின் பயணத்திற்கு இடையே பல வேறுபாடுகள் இருந்தாலும், சுவாரஸ்யமாக போதுமானது இரண்டு வித்தியாசமான இடங்களாகத் தோன்றுவதற்கு இடையில் பல இணைகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, நவீனத்தில் (மற்றும் பண்டைய நூல்களிலிருந்தும், பண்டைய உலகிலிருந்தும் நாம் கற்றுக்கொள்ளக்கூடியவற்றிலிருந்து) மத தளங்கள் மற்றும் தீம் பூங்காக்கள் இரண்டுமே இரண்டாம் நிலை தொழில்களை உருவாக்குகின்றன. மத நினைவு பரிசுகளை விற்கும் நூற்றுக்கணக்கானவர்களைப் பார்க்க நாம் ரோம் அல்லது ஜெருசலேமுக்கு மட்டுமே செல்ல வேண்டும். பைபிளின் நாட்களைப் போலவே, உறைவிடம் தொழிற்துறையும் மத சுற்றுலாவால் பாதிக்கப்படுகிறது மற்றும் பல இடங்களில் உறைவிடம் ஒரு குறிப்பிட்ட யாத்திரைத் தளத்தை சுற்றி வளர்கிறது. சுற்றுலா உலகில் உள்ளதைப் போலவே, மத சுற்றுலாவும் ஒரு குறிப்பிட்ட பார்வையாளர்களை இலக்காகக் கொண்டுள்ளது, இந்த விஷயத்தில், விசுவாசி, அதன் நம்பிக்கை ஒரு விசுவாசி அல்லாதவருக்கு மதச்சார்பற்றதை புனிதமானதாக மாற்றுகிறது.
ஒரு மத தளத்தைப் பார்வையிடுவது அறிவாற்றலைக் காட்டிலும் உணர்ச்சியின் ஒரு பயிற்சியாகும். தளம் அழகாகவோ அல்லது பிரமாண்டமாகவோ இருக்காது, ஆனால் விசுவாசியின் பார்வையில் அத்தகைய தளம் ஆன்மீக மற்றும் மறக்கமுடியாதது. மத அல்லது நம்பிக்கை சார்ந்த சுற்றுலா என்பது யாத்திரைகளைப் பற்றியது மட்டுமல்ல. வாழ்க்கைச் சுழற்சி நிகழ்வுகளுக்காக, மிஷனரி வேலைக்காக, மனிதாபிமான ஆர்வத்தின் காரணங்களுக்காக மற்றும் / அல்லது மத மரபுகள் மற்றும் மாநாடுகளின் ஒரு பகுதியாக நம்பிக்கை அடிப்படையிலான பயணம் நடைபெறலாம்.
மத சுற்றுலா என்பது பெரிய வணிகமாகும். அமெரிக்காவில் மட்டும் 25% பயணிக்கும் மக்கள் நம்பிக்கை சார்ந்த சுற்றுலாவில் ஆர்வம் காட்டுவதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. விசுவாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மாநாடுகளுக்காகப் பயணிப்பவர்களின் எண்ணிக்கையையும், திருமணங்கள், பார் மிட்ச்வாக்கள் அல்லது இறுதிச் சடங்குகள் போன்ற நம்பிக்கை அடிப்படையிலான செயல்பாடுகளையும் ஒருவர் இதில் சேர்க்கும்போது, ​​அந்த எண்ணிக்கை அசாதாரணமாக பெரியதாகிறது. உலக மத பயணம் என்பது இன்று பயணத்தில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் பிரிவுகளில் ஒன்றாகும். மதப் பயணம் 18 பில்லியன் அமெரிக்க டாலர் மற்றும் 300 மில்லியன் பயணிகள் வலுவானதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மத சுற்றுலா தளங்கள் கணிசமான வருவாயைக் கொண்டு வருகின்றன.
வளர்ந்து வரும் இந்த பயணப் போக்கைச் சமாளிக்க உங்களுக்கு உதவ. பிஸியான பயண மற்றும் சுற்றுலா நிபுணருக்கு உதவ சில அத்தியாவசியங்கள் இங்கே.
- ஒரு சமீபத்திய ஆய்வு சுற்றுலா ஒரு புனித யாத்திரை தளத்தை சுற்றி கட்ட வேண்டியதில்லை. ஜெருசலேம், மக்கா அல்லது ரோம் போன்ற ஒரு பெரிய மத மையத்தை வைத்திருக்க இது உதவுகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை, பெரும்பாலான இடங்களில் இதுபோன்ற புனித தளங்கள் இருக்காது. ஒரு மத மையம் இல்லாததால் ஒரு இடம் நம்பிக்கை சார்ந்த சுற்றுலாவை உருவாக்க முடியாது என்று அர்த்தமல்ல. புளோரிடா தனது சொந்த பைபிள் நிலத்தை உருவாக்கியுள்ளது, மேலும் உலகெங்கிலும் உள்ள பல நகரங்கள் தங்கள் விடுமுறை நாட்களில் மத விடுமுறைகளை இணைப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிந்துள்ளன.
மத சுற்றுலாவின் ஒரு பகுதியாக இருக்க ஒரு முக்கிய மத தளம் இருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. மத சுற்றுலா என்பது பார்வையாளரின் ஆன்மாவைத் தொடும் எதையும். உங்கள் உள்ளூர் வழிபாட்டு இல்லங்களின் பட்டியலை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அவற்றில் அழகின் சிறந்த பொருட்கள் மட்டுமல்லாமல் தனிப்பட்ட வரலாறுகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தை வைத்திருப்பவர்கள் இருப்பதையும் நீங்கள் காணலாம். மக்கள் தனிப்பட்ட வம்சாவளிகளையும் அவர்கள் யார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் உலகில், உள்ளூர் வழிபாட்டு இல்லங்கள் மற்றும் கல்லறைகள் இரண்டும் ஒரு புதிய பயண அனுபவத்தை வழங்கக்கூடும், இது உங்கள் சமூகத்தின் அடிமட்டத்திற்கு மட்டுமல்ல, ஆழமான அனுபவங்களையும் வழங்குகிறது.
உங்கள் மத தளங்களின் உடல் தோற்றம் மற்றும் நிலையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். பழைய மற்றும் புனிதமான கட்டமைப்புகள் மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்களில் குறைந்த அரிக்கும் தாக்கத்துடன் நீடித்த சுற்றுலாவை பராமரிப்பதில் முக்கியத்துவம் அவசியம். மதம் ஒரு மகத்தான உணர்வு மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. புனித பயணங்களுக்கான தாகம் கொண்ட பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் நிச்சயமாக தங்கள் மத இலக்கு மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்படுவதைக் காண விரும்புவார்கள்.
-சிறந்த பயணம் பெரும்பாலும் சந்தை இடத்தில் பொருளாதார ஏற்ற தாழ்வுகளுக்கு ஆளாகிறது. அரசியல் கொந்தளிப்பான காலங்களில் மத பயணிகளும் குறைவாக பீதி அடைவார்கள். விசுவாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பயணிகள் உறுதியான பயணிகளாக இருப்பதால், அவர்கள் இந்த மத அனுபவங்களுக்காகவும் பொருளாதாரத்தின் நிலை அல்லது அரசியல் சவால்களுக்கு மத்தியிலும் பயணிக்க முனைகிறார்கள்.
-பயணப் பயணிகள் பயணத்திற்கு வெவ்வேறு நோக்கங்களைக் கொண்டிருக்கிறார்கள், பின்னர் மற்ற காரணங்களுக்காக பயணிகளைச் செய்கிறார்கள், மேலும் குறைவாக பயப்படுவார்கள். உதாரணமாக, விசுவாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பயணிகள் பெரும்பாலும் ஒரு மதக் கடமையின் ஒரு பகுதியாக அல்லது ஆன்மீக பணியை நிறைவேற்றுவதற்காக பயணம் செய்கிறார்கள். விசுவாச தள பயணிகள் ஒரு உள்ளூர் சுற்றுலா பொருளாதாரத்திற்கு ஒரு நிலையான வருமான ஓட்டத்தை வழங்கக்கூடிய ஒரு உறுதிப்பாடாக அவர்கள் காணும் விஷயங்களை நிறைவேற்றுவதற்கான அவர்களின் விருப்பத்தில் மிகவும் உறுதியானவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
மத மற்றும் நம்பிக்கை அடிப்படையிலான சந்தையானது உலகெங்கிலும் உள்ள, எல்லா வயதினரிடமிருந்தும், அனைத்து தேசிய இனத்தவர்களிடமும் முறையிடும் நன்மையைக் கொண்டுள்ளது. 2020 ஆம் ஆண்டளவில் இந்த சந்தை இரட்டிப்பாகும் என்பதை சுற்றுலா மற்றும் பயண வல்லுநர்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும். இந்த எண்ணிக்கையைச் சேர்க்க பல நம்பிக்கை சார்ந்த பயணிகள் தனிநபர்களாக இல்லாமல் குழுக்களாக பயணிக்க விரும்புகிறார்கள்.
மத ரீதியாக விழிப்புடன் இருங்கள்! இதன் பொருள் சுற்றுலா வல்லுநர்கள் பரிமாறப்படும் உணவு வகைகள், உள்ளூர் நடவடிக்கைகள் நடைபெறும் போது இசைக்கப்படும் வகைகள் வரை அனைத்தையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். சுற்றுலாவின் பிற வடிவங்களைப் போலவே சந்தையையும் அறிந்து கொள்வது அவசியம். எடுத்துக்காட்டாக, சைவ உணவை வழங்காத விமான நிறுவனங்கள் நம்பிக்கை அடிப்படையிலான சந்தையின் ஒரு பகுதியை இழக்கக்கூடும், அதன் மதத்திற்கு குறிப்பிட்ட உணவு கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன.
உங்கள் நம்பிக்கை அடிப்படையிலான சுற்றுலாவுடன் உங்கள் உள்ளூர் இரண்டாம் நிலை தொழில்களை இணைக்கவும். பார்வையாளர்கள் தேடும் ஆன்மீகம் பெரும்பாலும் துணைத் தொழில்களின் மட்டத்தில் இழக்கப்படுகிறது. நம்பிக்கை அடிப்படையிலான சுற்றுலா காலங்களில், ஹோட்டல்களும் உணவகங்களும் கலை மற்றும் கலாச்சார சமூகங்களுடன் இணைவது தொடர்பில்லாத பிரசாதங்களின் மிஷ்மாஷைக் காட்டிலும் ஒட்டுமொத்த நம்பிக்கை அடிப்படையிலான தயாரிப்பை உருவாக்க அவசியம்.

இந்த கட்டுரையில் இருந்து என்ன எடுக்க வேண்டும்:

  • We only have to see photos of people praying in Mecca, visiting the Vatican, washing in the Ganges, or attending a religious festival at the Western Wall in Jerusalem to know that both religion and religious pilgrimages play a major role in tourism.
  • Just as in the world of tourism, religious tourism is aimed at a particular audience, in this case, the believer, whose faith turns what might be for a non-believer the secular into the sacred.
  • Religious tourism even bleeds into the world of “secular faith” as proven by the millions of people each year who make a “pilgrimage” to places such as Washington, DC or treat their favorite football team almost as if it were a religious icon.

ஆசிரியர் பற்றி

டாக்டர் பீட்டர் இ. டார்லோவின் அவதாரம்

டாக்டர் பீட்டர் இ. டார்லோ

டாக்டர். பீட்டர் இ. டார்லோ ஒரு உலகப் புகழ்பெற்ற பேச்சாளர் மற்றும் சுற்றுலாத் துறை, நிகழ்வு மற்றும் சுற்றுலா இடர் மேலாண்மை மற்றும் சுற்றுலா மற்றும் பொருளாதார மேம்பாட்டில் குற்றம் மற்றும் பயங்கரவாதத்தின் தாக்கம் ஆகியவற்றில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். 1990 ஆம் ஆண்டு முதல், பயணப் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு, பொருளாதார மேம்பாடு, ஆக்கப்பூர்வமான சந்தைப்படுத்தல் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனை போன்ற பிரச்சனைகளில் சுற்றுலா சமூகத்திற்கு டார்லோ உதவி வருகிறது.

சுற்றுலாப் பாதுகாப்புத் துறையில் நன்கு அறியப்பட்ட ஆசிரியராக, டார்லோ சுற்றுலாப் பாதுகாப்பு குறித்த பல புத்தகங்களுக்குப் பங்களிக்கும் ஆசிரியராகவும், தி ஃபியூச்சரிஸ்ட், ஜர்னல் ஆஃப் டிராவல் ரிசர்ச் மற்றும் இதழில் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகள் உட்பட பாதுகாப்புப் பிரச்சினைகள் தொடர்பாக ஏராளமான கல்வி மற்றும் பயன்பாட்டு ஆய்வுக் கட்டுரைகளை வெளியிடுகிறார். பாதுகாப்பு மேலாண்மை. டார்லோவின் பரந்த அளவிலான தொழில்முறை மற்றும் அறிவார்ந்த கட்டுரைகளில் "இருண்ட சுற்றுலா", பயங்கரவாதத்தின் கோட்பாடுகள் மற்றும் சுற்றுலா, மதம் மற்றும் பயங்கரவாதம் மற்றும் கப்பல் சுற்றுலா மூலம் பொருளாதார வளர்ச்சி போன்ற தலைப்புகளில் கட்டுரைகள் உள்ளன. Tarlow அதன் ஆங்கிலம், ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய மொழி பதிப்புகளில் உலகம் முழுவதும் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலா மற்றும் பயண நிபுணர்களால் வாசிக்கப்படும் பிரபலமான ஆன்லைன் சுற்றுலா செய்திமடலான Tourism Tidbits ஐ எழுதி வெளியிடுகிறது.

https://safertourism.com/

பகிரவும்...