ஆனால் கயானா கார்னிவலின் வரலாறு என்ன? இந்த நாடு முழு கரீபியிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல, இது மாமிச மரபுகளின் வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. கார்னிவலேஸ்க் திருவிழாவில் மட்டுமல்ல, கார்னிவல் பெல்ட்டுக்கு வெளியே உள்ள நாடுகளில் கூட, முகமூடி, உள்நாட்டு பிரபலமான இசை மற்றும் ஆடை இசைக்குழுக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட மரபுகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டிருப்பது ஒரு போக்கு.

கயானா 1960 களில் ஒரு சுதந்திர திருவிழாவைக் கொண்டிருந்தது. 1966 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திரம் ஜெய்சீஸால் நடத்தப்பட்ட அத்தகைய திருவிழாவால் குறிக்கப்பட்டது. இந்த உற்சாகங்கள் சுதந்திரத்திற்கு முன்பிருந்தே நாட்டில் நடைமுறையில் இருந்ததை ஒன்றாக இணைத்தன. அவற்றில் ஸ்டீல் பேண்ட், கலிப்ஸோ, மிதவை அணிவகுப்புகள், ஆண்டின் இசைக்குழு (சிறந்த வடிவமைப்பாளர்களுக்கான பரிசுகள் மற்றும் தலைப்புகள் கொண்ட ஆடை இசைக்குழுக்கள்) மற்றும் “மிதித்தல்” என்று அழைக்கப்படும் தெரு வேடிக்கை ஆகியவை அடங்கும். J'ouvert க்கு சமமான ஒரு பழைய வடிவம் உண்மையில் இருந்தது - சாலையில் எஃகு பட்டையின் பின்னால் ஆர்வலர்கள் நடனமாடுகிறார்கள் (மிதித்து).

இது ஜார்ஜ்டவுனில் இருந்து லிண்டனுக்கு ஜெய்சீஸால் மாற்றப்பட்டது. 1970 ஆம் ஆண்டில் கயானாவின் குடியரசு தினத்தை கொண்டாடும் விதமாக மஷ்ரமணியாக மாற்றப்பட்டு மீண்டும் வடிவமைக்கப்பட்ட அந்த வருடாந்திர நிகழ்வுதான். முரண்பாடுகளில் ஒன்று, டிரினிடாட் திருவிழாவிலிருந்து சாயல் மற்றும் கடன் வாங்குதல் ஆகியவற்றின் கூறுகளை அகற்ற முயற்சித்தவர்கள். பல விஷயங்கள் மாற்றியமைக்கப்பட்டன, மற்றவையும் சேர்க்கப்பட்டன, அவை காலனித்துவத்திற்கு பிந்தைய சூழலில் ஒரு சுயாதீன குடியரசிற்கு அதன் புதிய 'சுதேசி' பெயரான மஷ்ரமணியுடன் மிகவும் பொருத்தமானவை என்று அவர்கள் உணர்ந்தனர். முரண்பாடாக, இது முழு வட்டம் வந்துவிட்டது, கயானா இப்போது மொத்தமாக ஏற்றுக்கொண்டது, திருவிழா சாயல் 1970 இல் தவிர்க்கப்பட்டது. சுதந்திர திருவிழா திரும்பியுள்ளது.

வேறு முரண்பாடுகள் உள்ளன. மஷ்ரமணியின் 48 வயதான கயனீஸ் திருவிழா இப்போது புதிய கடன் வாங்கிய நிகழ்வை விட தேசிய அளவிலான முன்னுரிமைகளில் சற்று குறைவான சலுகை பெற்றதாக தெரிகிறது. 2016 ஆம் ஆண்டில், 50 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடுவதற்காக சுதந்திர திருவிழாவிற்கு ஒரு மையத்தை உருவாக்கும் பொருட்டு, பண்டிகையின் உச்சம் மற்றும் மிகப் பெரிய காட்சியாக இசைக்குழுக்களின் அணிவகுப்புடன் மஷ்ரமணி தின சாலை அணிவகுப்பு வெட்டப்பட்டு இடமாற்றம் செய்யப்பட்டது.

மேலும் என்னவென்றால், முன்னணி கயானா கார்னிவல் பாடகர்கள் இப்போது கார்னிவல் 2018 இல் அதிகம் காணப்படுகிறார்கள், விளம்பரங்களை செய்கிறார்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளில் தோன்றுகிறார்கள். தமிகா மார்ஷல், குவாசி 'ஏஸ்' எட்மண்ட்சன், அட்ரியன் டச்சின், ஜுமோ ப்ரிமோ, மைக்கேல் 'பிக் ரெட்' கிங் மற்றும் நேச்சுரல் பிளாக் ஆகியவை உள்ளூர் தொழில்துறையில் முன்னணியில் உள்ளன, ஆனால் அவை மஷ்ரமணியிலிருந்து காணவில்லை. மஷ்ரமணி சோகா முடியாட்சிக்கு போட்டியிட்டவர்கள் கூட இனி அவ்வாறு செய்ய மாட்டார்கள். மஷ்ரமணியில் போட்டியிடுவது அவர்களின் தொழில், அவர்களின் புகழ், அவர்களின் சாதனை அபிலாஷைகள், அவர்களின் நிதி வருவாய் அல்லது சி.வி.க்கு இது முக்கியமல்ல என்று அவர்கள் கருதுகிறார்கள். இன்னும் அவர்கள் புதிய திருவிழாவின் கிரீடத்தில் நகைகளாக இருக்க தயங்கவில்லை.

சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு சோகா முடியாட்சி வெற்றியாளர் தனது கிரீடத்தை பாதுகாக்கத் தவறிவிட்டார். மற்றொருவர், போட்டியில் இருந்து விலகுவதாக ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார், புதிய, வரவிருக்கும் நடிகர்களுக்கு போட்டியில் வெற்றி பெற வாய்ப்பு கிடைக்கிறது. வெளிப்படையாக, அவர் வந்திருந்தார். ஆழ்ந்த முரண்பாடு என்னவென்றால், இப்போது பின்பற்றப்படும் டிரினிடாட் திருவிழாவில் இவை ஒருபோதும் நடக்காது. மச்செல் மொன்டானோ தனது சோகா கிரீடத்தை பாதுகாக்கத் தயங்கவில்லை என்றால், டிரினிடாட்டில் நடந்த மிகப்பெரிய ஊழல் மற்றும் சீற்றத்தை நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியுமா? எந்த டிரினிடாடியன் சோகா பாடகரும், மிகப்பெரிய சர்வதேச நட்சத்திரங்கள் கூட அல்ல, ஒவ்வொரு ஆண்டும் திருவிழா போட்டிகளில் பங்கேற்க அவரை / தன்னை மிகப் பெரியவர் அல்லது மிகப் பெரியவர் என்று கருதுவதில்லை.

45-க்கும் மேற்பட்ட வயதான மூத்த வீரரான தி மைட்டி சாக்டஸ்ட், 2018 இல் கலிப்ஸோ கிரீடத்தை வென்றார். இதுபோன்ற ஒரு புராணக்கதையிலிருந்து கூட, புதிய நுழைவுதாரர்களுக்கு ஒதுங்குவதற்கான எந்த பேச்சும் இல்லை. கார்னிவல் சாம்பியன்ஷிப்புகளுக்கு போட்டியிட ஃபே ஆன் லியோன்ஸ், பன்ஜி கார்லின், மொன்டானோ, டெஸ்ட்ரா மற்றும் பலர் போன்ற துறையில் சிறந்த பெருமை, சாதனை உணர்வு மற்றும் காய்ச்சல் போட்டி உணர்வு உள்ளது.

கயானியர்கள் மஷ்ரமணியை போதுமானதாக கருதுவதாகத் தெரியவில்லை. சோகா முடியாட்சி ஒரு சில ஆண்டுகளாக கைவிடப்பட்டது என்பது முக்கியம் என்று அதிகாரிகள் நினைக்கவில்லை. திருவிழாவைச் செயல்படுத்துவதற்கு நிலைத்தன்மையையும் மரபுகளையும் பராமரிப்பது பொருத்தமானதாக அவர்கள் கருதவில்லை. இந்த திருவிழாவைத் தூண்டுவதற்கு இப்போது எரியும் அதிக ஆற்றல் கடந்த பிப்ரவரி மாதம் மஷ்ரமணி நேரத்தில் ஈரமான நிலக்கரி. ஒவ்வொரு ஆண்டும் முதன்மையான திருவிழாவிற்கு இந்த உற்சாகம் அனைத்தும் செலவிடப்பட்டால், அது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உதவும்.

கயானா கார்னிவலில் உள்ள உற்சாகம், காய்ச்சல், இப்போது இந்த திருவிழாவை இயக்கும் நிதி முதலீடு ஆகியவை மஷ்ரமணியை எரிபொருளாகப் பெறலாம். டிரினிடாட் திருவிழாவில் பொறிக்கப்பட்டிருக்கும் மகத்துவம் என்னவென்றால், கயானா இப்போது மிகவும் மேலோட்டமான முறையில் இனப்பெருக்கம் செய்ய முயல்கிறது. ஆனால் டிரினிடாட் அதன் திருவிழாவை பல தசாப்த கால கொந்தளிப்பு மற்றும் போராட்டத்தின் மூலம் அதன் தற்போதைய ஆடம்பரமான சிம்மாசனமாக வளர அனுமதித்தது, அதே நேரத்தில் கயானா கடன் வாங்கிய ஒன்றை மகிமைப்படுத்துவதற்கும் கட்டியெழுப்புவதற்கும் தனது சொந்த பாரம்பரியத்தை ஆபத்தில் வைக்கிறது.