சமூக மேம்பாடு மற்றும் மனிதப் பாதுகாப்பு அமைச்சரின் ஆலோசனைக் குழுவின் துணைத் தலைவரும், முன்னாள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான பேராசிரியர் டாக்டர் கனோக் வோங்ட்ராங்கன் தனது சிறப்புரையில், “நமது சமூகத்தில் அமைதியான சகவாழ்வுக்கு நல்லிணக்கம், ஒழுங்கு மற்றும் சமநிலை (HOB) தேவை. எல்லா மதங்களும் இந்த மூன்று விஷயங்களைக் கற்பிக்கின்றன, ஆனால் நாம் அவற்றை நடைமுறைப்படுத்துவதில்லை.
புவிசார் அரசியல், பொருளாதாரம், சமூகம், கலாச்சாரம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் மோதல்கள் நிறைந்த உலகில், மதங்களும் நம்பிக்கைகளும் தீர்வின் ஒரு பகுதியாக இருக்க முடியுமா என்பதை மாநாடு ஆராய்ந்தது. நம்பிக்கைகள் பிரச்சனையின் ஒரு பகுதியாக மாறுவது பற்றிய தெளிவான எச்சரிக்கையில், பேராசிரியர் கனோக் மேலும் கூறினார், “நம்பிக்கைகளின் வேறுபாடுகள் அவநம்பிக்கை, தவறான புரிதல், மோதல் மற்றும் வன்முறைக்கு வழிவகுக்கும். தாய்லாந்து உட்பட சமகால உலகளாவிய சமூகங்களில் இந்த நிகழ்வுகளை நாம் அவதானிக்கலாம். நமது உலகளாவிய மற்றும் உள்ளூர் சமூகங்களில் பொருளாதார சமத்துவமின்மை மற்றும் சமூக ஏற்றத்தாழ்வு சந்தேகம், வெறுப்பு, அரசியல் மோதல் மற்றும் மோதலுக்கு வழிவகுக்கிறது. தவறான தகவல், தவறான தகவல் மற்றும் தனிப்பட்ட சார்புகள், குறிப்பாக நமது சமூக ஊடக உலகில் அரசியல் மற்றும் மத சார்புகள், மத நம்பிக்கைகளை கையாளுதல் மற்றும் அரசியலாக்குதல் ஆகியவை விரும்பத்தகாத செயல்கள் மற்றும் விளைவுகளுக்கு, குறிப்பாக வன்முறை மற்றும் அழிவுக்கு நம்மை இட்டுச் சென்றுள்ளன.
தீர்வின் ஒரு பகுதியாக மாற, பேராசிரியர் கானோக் கூறினார், "இந்த பிரச்சனைகளை சமாளிக்கவும், அமைதியான சகவாழ்வு மற்றும் நட்பு, உற்பத்தி ஒத்துழைப்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பை நமது சமூகத்தில் மீண்டும் கொண்டு வருவதற்கான கருவிகள் மற்றும் மனநிலைகளைத் தேடுவதற்கு நாம் கைகோர்க்க வேண்டும்."
சமகீ இன்ஸ்டிடியூட் (“சமகீ” என்றால் தாய் மொழியில் ஒற்றுமை என்று பொருள்) ஏற்பாடு செய்த மாநாடு, நல்லிணக்கம், ஒழுங்கு மற்றும் சமநிலையை உருவாக்குவதில் மதத் தலைவர்களின் பங்கை மையமாகக் கொண்டது. பேராசிரியர் டாக்டர் கனோக்கைத் தவிர, பேச்சாளர்கள் வென். Napan Thawornbanjob, தலைவர், புத்த மேலாண்மை நிறுவனம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி அறக்கட்டளை, (IBHAP அறக்கட்டளை), Rev. தாமஸ் மைக்கேல், சியாங் ராயில் உள்ள சேவியர் கற்றல் சமூகத்தில் கற்பிக்கும் மற்றும் இஸ்லாமிய ஆய்வுகளில் நிபுணத்துவம் பெற்ற அமெரிக்க ஜேசுட் கத்தோலிக்க பேராசிரியர், மற்றும் இமாம் தனரத் வச்சராபிசூட் , நன்கு அறியப்பட்ட ஹாரூன் மசூதியின் ஆன்மீகத் தலைவர், பாங்காக். சுலாலோங்கோர்ன் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆசிய ஆய்வுகள் நிறுவனத்தின் முஸ்லீம் ஆய்வு மையத்தின் இயக்குநர் டாக்டர் ஸ்ராவுத் அரீ மற்றும் பாங்காக் சர்வதேச இஸ்லாமியக் கல்லூரியின் டீன் பேராசிரியர் டாக்டர் ஜரன் மலுலீம் ஆகியோர் தொடக்கவுரையாற்றினர்.
தாய்லாந்து சுற்றுலாவிற்கு புவிசார் அரசியல் அச்சுறுத்தலாக இருக்கும் நாகரிகங்களின் மோதலைத் தடுப்பதற்கான பல வழிகளை இந்த மாநாடு கொடியிட்டது. சமமான வளமான கலாச்சாரம் மற்றும் இயற்கை மற்றும் சுற்றுலா இடங்களைக் கொண்ட இலங்கை மற்றும் மியாமர் ஆகிய இரண்டு பௌத்த பெரும்பான்மை நாடுகளும் இன, சமூக மற்றும் கலாச்சார மோதல்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. தாய்லாந்து தெளிவாக உள்ளது - இதுவரை. சுற்றுலா மற்றும் சுற்றுலா இப்போது தேசிய பாதுகாப்பு, பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் சமூக-கலாச்சார அமைதிக்கு முக்கிய பங்களிப்பாளராக இருப்பதால், தாய்லாந்து அதன் HOB நிலையை வலுப்படுத்த வேண்டும் மற்றும் நெருக்கடி மேலாண்மைக்கு பதிலாக நெருக்கடி தடுப்புக்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும்.
சமக்கி நிறுவனத்தின் தலைவர் திரு பிசுட் நம்சரோன்சாய் தனது வரவேற்பு உரையில் (கீழே உள்ள படம்), “மதங்களுக்கிடையேயான உரையாடல் ஒரு ஆடம்பரம் அல்ல, ஆனால் இன்றைய உலக உலகில் அவசியமாகிவிட்டது. உலகம் ஒரு உலகளாவிய கிராமமாக மாறுவதால், சமகால உலகின் பன்முகத்தன்மைகள் தொடர்ந்து இருக்கும் மற்றும் ஒரு பெரிய மற்றும் பெரிய சவாலை முன்வைக்கும். இந்த கிராமத்தில் பல்வேறு நம்பிக்கைகள், இனங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் தொடர்ந்து இணைந்திருக்கும். இந்த (உலகளாவிய) கிராமத்தின் அமைதி இந்த வேறுபாடுகளை மதித்து, இந்த வேறுபாடுகளை நமது இயல்பின் ஒரு பகுதியாகக் கருதி, இந்த வேறுபாடுகளை மக்கள் பாராட்டுவதை உறுதி செய்வதில் உள்ளது.
டாக்டர். ஸ்ராவத் அரீ (கீழே உள்ள படம்) மேலும் கூறினார், “இந்த மதங்களுக்கிடையேயான உரையாடல் மாநாடு, எங்கள் நம்பிக்கைகளின் கருத்துகளின் மூலம் நெசவு செய்யும் பொதுவான இழைகளை ஆராய பல்வேறு குரல்கள் சந்திக்கும் ஒரு தளமாகும். வேறுபாடுகளால் அடிக்கடி குறிக்கப்படும் உலகில், உலகளாவிய சமூகமாக நம்மை பிணைக்கும் பகிரப்பட்ட மதிப்புகளைக் கொண்டாட இன்று நாம் ஒன்றுகூடுகிறோம். திறந்த மனப்பான்மையில், இந்த மாநாடு இணைப்புகளை உருவாக்குவதற்கும், நட்பை வளர்ப்பதற்கும், தடைகளை உடைப்பதற்கும் ஒரு மையமாக இருக்கட்டும்.
அதுதான் சரியாக நடந்தது. முன்மொழியப்பட்ட தீர்வுகளின் சரிபார்ப்புப் பட்டியல் இங்கே உள்ளது, விருப்பம் இருந்தால், ஒரு வழி இருக்கிறது என்று நம்புபவர்களால் தழுவல் மற்றும் செயல்படுத்த தயாராக உள்ளது:
முக்கிய புள்ளிகள் Ven. நபன் தவோர்ன்பன்ஜோப்
(+) குழுவில் உள்ள அனைத்து ஆண் வரிசையையும் சுட்டிக்காட்டி, முடிவெடுக்கும் செயல்பாட்டில் அதிக பெண்களை ஊக்குவிப்பதே செய்யக்கூடிய முதல் விஷயம் என்றார்.
(+) பசி மற்றும் வறுமை போன்ற பொதுவான பிரச்சனைகளில் கவனம் செலுத்துங்கள், இவை 17 UN நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகளில் அடங்கும், மேலும் அவை பொதுவான நடவடிக்கைகளுக்கு அடிப்படையாக இருக்கலாம்.
(+) SDG களின் ஐந்து Ps, ஃபிரா (துறவி)க்கான 6வது Pஐ சேர்க்க விரிவாக்கலாம். “தாய்லாந்தில், எங்களிடம் 300,000 புத்த பிக்குகள் உள்ளனர். அவர்கள் அனைவரும் மதங்களுக்கிடையிலான உறவுகளை மேம்படுத்துவதை நான் பார்க்க விரும்புகிறேன்.
(+) கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு மத்தியிலும் சகோதர உறவுகள் இருக்கும். பௌத்தத்தில், சகோதரத்துவம் என்பது நல்லிணக்கத்தை ஊக்குவித்தல் மற்றும் தீங்கைக் குறைத்தல்.
இஸ்லாமிய அறிஞர்களின் முக்கிய குறிப்புகள்
பேராசிரியர் ஜரான் மலுலீம்: மத முழுமைவாதத்திலிருந்து விலகி இருங்கள். தங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகளின் நீதியில் தீவிரவாதிகளாக இருக்கும் நபர்கள் ஆக்கபூர்வமான சமய உரையாடலுக்கு திறம்பட பங்களிக்க முடியாது.
இமாம் தனரத்: சுயநலத்தை தன்னலமற்ற தன்மையுடன் மாற்றி, வழிகாட்டுதலுக்காக உள்ளே பாருங்கள். புரிந்துணர்வை ஊக்குவித்தல், வன்முறையில் இருந்து விலகிச் செல்வது ஆகியவை இஸ்லாமியக் கொள்கைகளுக்குள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதைப் பற்றிய பல கதைகளை அவர் விவரித்தார்.
ரெவ. தாமஸ் மைக்கேலின் முக்கிய குறிப்புகள்
(+) சகோதரத்துவத்தின் குல வரையறையிலிருந்து விலகிச் செல்லவும். பிரிவுகள் அநீதிக்கும் துன்பத்திற்கும் வழிவகுக்கும். “ஆனால், நம்முடைய சொந்தப் பின்பற்றுபவர்கள் பிரச்சினையின் ஒரு பகுதி என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நாம் அடிக்கடி நம்முடைய சொந்தக் கட்டளைகளை மீறுகிறோம் என்பதை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும்.
(+) வேதங்களில் உள்ள எழுச்சியூட்டும் கதைகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள். திருடர்களால் தாக்கப்பட்டு அவனது சொத்துக்கள் திருடப்பட்ட ஒரு பயணியின் கதையை அவர் விவரித்தார். யாரும் உதவி செய்ய நிற்கவில்லை, அவருடைய சொந்த நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் கூட. இறுதியில், வேறு மதத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் உதவி செய்தார். சாலையில் காயம்பட்டவனுக்கு உண்மையான சகோதரன் யார்?
(+) அவர் 1986 ஆம் ஆண்டு துருக்கியில் (முன்னர் துருக்கி) ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரை ஆற்றியபோது, தனிப்பட்ட கதையுடன் உலகளாவிய சகோதரத்துவத்தின் வரையறையை விரிவுபடுத்தினார். தோல் புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்ட அவருக்கு பல்கலைக்கழக மருத்துவமனையில் இலவசமாக சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது. "நான் கிட்டத்தட்ட கண்ணீரில் இருந்தேன்," என்று அவர் கூறினார். "சகோதரத்துவம் என்பது நாம் அதை அனுபவிக்கும் போது மட்டுமே அறிய முடியும்."
(+) புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் அகதிகள் போன்ற துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களுக்கு அவர்களின் சாதி அல்லது மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் உதவுங்கள். நமது பொருட்கள், நமது வசதிகள், நமது நேரம் மற்றும் சக்தி மற்றும் வசதியற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள நாம் என்ன செய்யலாம்? மனிதர்கள் யாராக இருந்தாலும் மனிதகுலத்தின் துன்பத்தைப் போக்க வேண்டிய பொறுப்பு மனிதர்களுக்கு உண்டு. மக்களுக்கு உதவுவது ஒரு கடமை மட்டுமல்ல, கடமையும் கூட.
பேராசிரியர் டாக்டர் கானோக்கின் முக்கிய குறிப்புகள் (கீழே உள்ள படம்)
(+) உண்மையாகவே வேற்றுமையில் ஒற்றுமையை தழுவுங்கள். பன்முகத்தன்மையின் உலகளாவிய நிலப்பரப்பு பரந்த, சிக்கலான, நிச்சயமற்ற, நிலையற்ற மற்றும் அகநிலை. பொருளாதாரம், சமூகம், கலாச்சாரம், மரபுகள், மொழிகள், தொழில்நுட்பம் மற்றும் அரசியல் நலன்கள் மற்றும் யோசனைகள் ஆகியவற்றால் இது தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. பன்முகத்தன்மையைத் தழுவுவதற்கு, நாம் நமது உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களைத் தாண்டி, அந்த யதார்த்தங்களை ஒரு ஒத்திசைவான கட்டமைப்பில் இணைக்க கொள்கைகள், மதிப்புகள், கருத்துக்கள், விதிமுறைகளைத் தேட வேண்டும்.
(+) வேற்றுமையில் ஒற்றுமைக்கு அப்பால், வேற்றுமையில் அழகைத் தேடுங்கள். அமைதி, அன்பு, அக்கறை, தாராள மனப்பான்மை, மன்னிப்பு, சகிப்புத்தன்மை, மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை போன்றவற்றில் கவனம் செலுத்துங்கள். "பகிரப்பட்ட ஒற்றுமைகள் மற்றும் பகிரப்பட்ட நோக்கங்களைப் பார்ப்பதன் மூலம், அந்த வேறுபாடுகள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு பூர்த்தி செய்கின்றன மற்றும் துணைபுரிகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வோம்."
(+) சகவாழ்வை ஊக்குவிப்பதற்காக எங்கள் வெவ்வேறு நம்பிக்கைகளின் புரிதல், மரியாதை, சகிப்புத்தன்மை, பகிரப்பட்ட நோக்கங்களை வளர்ப்பதில் எங்கள் சமூகங்கள் மற்றும் மக்களுடன் பரந்த ஈடுபாடு. பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்கள் உரையாடலைத் தொடங்க நல்ல இடங்கள், முதலில் சிறிய மற்றும் எளிமையான தலைப்புகளுடன், பின்னர் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பெரிய தலைப்புகளுக்குச் செல்லவும்.
(+) எல்லா வகையான பிரச்சனைகளையும் தீர்க்கும் மற்றும் அனைத்து சவால்களையும் எதிர்கொள்ளும் திறன் மனிதகுலத்திற்கு உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நம்முடைய சொந்த தப்பெண்ணங்கள், சார்புகள், ஈகோக்கள் மற்றும் சுய நலன்களை நாம் தோற்கடிக்கும் போது மட்டுமே இந்த திறன்கள் பிரகாசிக்கும். நமது பழங்குடிகள், மொழிகள், பாரம்பரியங்கள், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களுக்கு அப்பால் சென்று மனிதகுலத்தின் முன்னேற்றத்திற்காக நாம் உழைக்க வேண்டும்.
(+) புதிய யோசனைகளைப் பெற, குறிப்பாக வித்தியாசமான யோசனைகளைப் பெற நம் மனதைத் திறக்கவும். ஒருவருக்கொருவர் கற்றுக்கொள்வதற்கும், பரஸ்பர புரிந்துணர்வை உருவாக்குவதற்கும், வெவ்வேறு நம்பிக்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள், வேறுபாடுகளைக் களைவதற்கும், அமைதியான சகவாழ்வைக் கட்டியெழுப்புவதற்கும், மதங்களுக்கு இடையிலான உரையாடலை ஒரு திறந்த மன்றமாகப் பயன்படுத்தவும்.
(+) பேச்சை கூட்டு நடவடிக்கையாக மாற்றுவதற்கான வாய்ப்புகளைத் தேடுங்கள். தாய்லாந்தில் மதங்களுக்கிடையிலான ஒத்துழைப்பின் பல நல்ல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, அதை நாம் கற்றுக் கொள்ளலாம் மற்றும் எங்கள் இளைய தலைமுறையினருக்கு பகிர்ந்து கொள்ளலாம்.
டாக்டர் கானோக் ஒரு வேண்டுகோள் மற்றும் பிரார்த்தனையுடன் முடித்தார், "அமைதி, நீதி, நன்மை, அழகு ஆகியவற்றின் மதிப்புகளை மீண்டும் கண்டறிய உலகின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் உள்ள அறிவுஜீவிகள், தத்துவவாதிகள், மத பிரமுகர்கள், கலைஞர்கள், ஊடக வல்லுநர்கள் மற்றும் கலாச்சார ஆண்கள் மற்றும் பெண்களை நாங்கள் அழைக்கிறோம். , மனித சகோதரத்துவம் மற்றும் சகவாழ்வு அனைவருக்கும் இரட்சிப்பின் நங்கூரங்களாக இந்த மதிப்புகளின் முக்கியத்துவத்தை உறுதிப்படுத்தவும், எல்லா இடங்களிலும் அவற்றை மேம்படுத்தவும். சத்து, ஆமென் மற்றும் ஆமீன்.
முடிவுகளை
கேள்வி பதில் அமர்வில் கேட்கப்பட்ட ஒரு கேள்வி, கொதித்துக்கொண்டிருக்கும் அச்சுறுத்தல்களின் தெளிவான குறிகாட்டியாக இருந்தது. இது தன்னை அடையாளம் தெரியாத ஒரு கேள்வியாளரால் வென் நாபன் தாவோர்ன்பான்ஜோப்பை நோக்கி இயக்கப்பட்டது. மக்கள் மசூதி கட்டுவதை எதிர்க்கும் சில பகுதிகளில், குறிப்பாக முஸ்லிம்கள் குறைவாக உள்ள பகுதிகளில் ஏற்படும் "விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையை" சமய உரையாடல் எவ்வாறு தீர்க்க உதவும் என்று அவர் கேட்டார். ஐரோப்பாவில் முஸ்லிம் சமூகங்கள் சம்பந்தப்பட்ட பிரச்சனைகள் என்று அவர் குறிப்பிடுவதைப் பற்றியும் அவர் கேட்டார். துறவி பணிவுடன் கேள்விகளைத் தட்டிக் கேட்டார், ஆனால் அவை மாநாட்டில் பேசப்பட்ட பிரச்சினைகளின் மையத்திற்குச் சென்றன.
தற்போதைய இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீனம் உலகளாவிய சமூக-கலாச்சார-இன பதட்டங்களை மோசமாக்கியுள்ளது, இதை நான் குறிப்பிட்டேன். "மற்ற புவி வெப்பமடைதல்." முக்கிய "புவி வெப்பமயமாதல்" இயற்கை சூழலை சீர்குலைத்தது போலவே, அதுவும் "மற்ற புவி வெப்பமயமாதல்" சமூக-கலாச்சார-இனச் சூழலை சீர்குலைத்து, அதுபோன்ற சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. சுற்றுலா மற்றும் சுற்றுலா "புவி வெப்பமயமாதல்" என்ற அச்சுறுத்தலைப் பெறுவதற்குத் தாமதமாகிவிட்டதால், இப்போது மிக உடனடி மற்றும் அச்சமூட்டும் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொள்கிறது. "மற்ற புவி வெப்பமடைதல்."
உண்மையில், "அமைதிக்கான தொழில்" என்ற முறையில், பயணமும் சுற்றுலாவும் இன்னும் தீர்வின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும். இது ஒரு வாழ்க்கைக்காக வழிபாட்டுத் தலங்களை விற்கிறது, ஆனால் அவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அமைதியை மேம்படுத்த எதுவும் செய்யாது. SDG நிகழ்ச்சி நிரலின் 5Pகள் (மக்கள், கிரகம், செழிப்பு, அமைதி மற்றும் கூட்டாண்மை) P for Peace ஐ விட மற்ற 4Pகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன. இது, டிராவல் & டூரிசம் பெரும்பாலும் போர்கள் மற்றும் மோதல்களின் முதன்மையான உயிரிழப்பு மற்றும் அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் முதன்மையான பயனாளி என்ற மறுக்க முடியாத உண்மை இருந்தபோதிலும்.
"புவி வெப்பமடைதல்" பண்டிதர்களுக்குப் பதிலாக, மிதமான, நம்பிக்கைத் தலைவர்களை நிவர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கும் சுற்றுலா மற்றும் சுற்றுலா மன்றங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் முன்னோக்கிச் செல்ல ஒரு வழி. "மற்ற புவி வெப்பமயமாதல்". தாய்லாந்து நல்லிணக்கம், ஒழுங்கு மற்றும் சமநிலையை (HOB) ஊக்குவிக்கும் இத்தகைய மதங்களுக்கு இடையேயான உரையாடலுக்கான மையமாக மாறினால், அது ஒரே நேரத்தில் பிரதமரின் நிகழ்ச்சி நிரலில் உள்ள மற்ற ஏழு துறைகளின் மையமாக அதன் நிலையை வளரும்.
மே 2023 இல், சமக்கி நிறுவனம் அதன் முதல் "பாங்காக் இன்டர் ஃபெயித் மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மை பயணத்தை" ஏற்பாடு செய்தது. பயணம் மற்றும் பங்கேற்பின் படங்கள் இங்கே உள்ளன. இந்த ஆண்டு பயணத்தின் தேதிகள் பரிசீலனையில் உள்ளன. உலகின் முதல் நாகரிகக் கூட்டமைப்பான தாய்லாந்தை ஊக்குவிக்கும் கருத்து ஏற்கனவே நடைமுறையில் உள்ளது. டிராவல் & டூரிஸம் வணிக சமூகத்தில் உள்ள உண்மையான "பார்வையாளர்கள் மற்றும் சிந்தனைத் தலைவர்கள்" புதிய கூட்டாண்மைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் அமைதியை மேம்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பைக் காண்பார்கள், செழிப்பை உருவாக்கி, மக்கள் மற்றும் கிரகம் ஆகிய இருவருக்குமே பயனளிக்கும்.
