இத்தாலி குடியரசின் செனட் நடத்தியது பிரேம் ராவத் நீதிபதி அல்போன்சா போனஃபெட் மற்றும் செனட்டர் திருமதி ஏ. மயோரினோ ஆகியோரின் முன்னிலையில் அமைச்சர் முன்னிலையில் பியோரோ ஸ்கூட்டாரியின் ஒத்துழைப்புடன் செனட்டர் அர்னால்டோ லோமுட்டி ஏற்பாடு செய்த மாநாட்டில் நான்காவது முறையாக.
உலகெங்கிலும் நேரலையில் பின்பற்றப்பட்ட இந்த மாநாடு, கல்வி அனுபவத்தின் விருப்பத்தை வழங்கியது, விழிப்புணர்வுள்ள குடிமக்களை உருவாக்கும் திறன் மற்றும் சிறந்த வாழ்க்கையின் நம்பிக்கையைத் திறந்தது. 2011 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பிய நாடாளுமன்றத்தில் கையெழுத்திடப்பட்ட நெறிமுறையுடன் அவர் பெற்ற அங்கீகாரமான “அமைதிக்கான உலக தூதர்” பிரேம் ராவத், தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார் அமைதியை மேம்படுத்துதல், நல்லது, மற்றும் சிறைகளில் "பாவிகளின்" மறு கல்வி.
இன்றுவரை, பிரேம் ராவத் அனைத்து கண்டங்களிலும் உள்ள 100,000 க்கும் மேற்பட்ட சிறைகளில் 600 கைதிகளை சந்தித்ததன் சுதந்திரத்தின் மதிப்பைத் தொடர்புகொள்வதற்கும், தண்டனையின் முடிவில் சமூகத்தில் மீண்டும் ஒன்றிணைவதற்கும், அதன் விளைவாக சிறைச்சாலைகளை மூடுவதன் மூலம் குற்றங்களை படிப்படியாக குறைப்பதை ஊக்குவிப்பதற்கும் பெருமை சேர்த்துள்ளார். அரசாங்கங்களுக்கான செலவு நிவாரணத்தின் நன்மையுடன்.
ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட வக்கீல் ஒரு இந்திய மாநிலத்தின் நீதி அமைச்சினால் வழங்கப்பட்ட மூன்று ஆண்டு ஆய்வில் விரிவாக விளக்கினார், இதில் 5,000 கைதிகள் ஆச்சரியமான முடிவைக் கொண்டுள்ளனர்: 100 க்கும் குறைவான கைதிகள் சிறைக்குத் திரும்புவதன் மூலம் மறுபயன்பாட்டு விகிதங்களில் குறைவு 3 சிறைச்சாலைகள் மூடப்பட்டதன் விளைவாக 5 ஆண்டு காலம்.
இவரது அர்ப்பணிப்பு இத்தாலியில் உள்ள சிறைச்சாலைகளுக்கும் விரிவடைந்துள்ளது: பலேர்மோ, மசாரா டெல் வல்லோ, வெனிஸ் மற்றும் பசிலிக்காடா சிறைகளில். பிரேம் ராவத் பல தசாப்தங்களாக வெளிப்படுத்தி வரும் ஒரு "வரையறுக்கப்பட்ட" அப்போஸ்தலிக் "செயல்பாடு, அவரை" அமைதியான சமூக மாற்றம் "என்று வரையறுத்தது
நீதி அமைச்சர் பொனாஃபீடின் கூற்றுப்படி, சிறைக்குள் நுழையும் ஒவ்வொரு நபரும் சமூகத்தின் தோல்வியைக் குறிக்கிறார். தவறு செய்தவர்களை மீட்டு அவர்களை உற்பத்திப் பகுதியாக மாற்றுவது ஒரு வெற்றியாகும். இது மீண்டும் முதலீடு செய்வதற்கான அபாயத்தை அகற்ற மாநிலங்கள் செய்ய வேண்டிய முதலீடு, இது சமூகத்திற்கும் பயனளிக்கும்.
இத்தாலிய சட்ட அமைப்பில், வாக்கியத்தின் மறு கல்வி செயல்பாடு அரசியலமைப்பு சாசனத்தின் 27 உட்பட கலையில் அதன் அங்கீகாரத்தைக் காண்கிறது, இது கூறுகிறது, “மறு ஒருங்கிணைப்பின் பார்வையில் விழிப்புணர்வின் வளர்ச்சியைத் தூண்டும் நோக்கில் ஒரு கல்வி பாதையை மேம்படுத்துவது அவசியம் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம். சமுதாயத்தில், பெரும்பாலும் ஒரு மாறுபட்ட செயலின் அடிப்படையில் சுய விழிப்புணர்வு இல்லாதது. ”
செனட்டர் (மற்றும் வழக்கறிஞர்) அர்னால்டோ லோமுட்டி மீண்டும் வலியுறுத்தினார்: “தண்டனை என்பது மனிதகுலத்திற்கு முரணான ஒரு சிகிச்சையில் இருக்க முடியாது, ஆனால் மறு கல்விச் செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், இது கைதிக்கு ஏற்பட்ட தவறுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அவருக்கான தன்மையை சரிசெய்வதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக நாம் மேற்கொள்ள வேண்டும். சமூக விரோத வாழ்க்கை, சமூக விழுமியங்களை நோக்கிய அவரது நடத்தையை மாற்றியமைத்தல் - ஒரு மறு கல்வி பாதை, இது சில நடத்தைகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் விளைவுகளை மக்களுக்கு புரிய வைக்க வேண்டும்.
"நான் எனது ஒத்துழைப்பாளரும் பயணத் தோழருமான பியோரோ ஸ்கூட்டாரியுடன் சேர்ந்து பசிலிக்காடாவின் சிறைச்சாலைகளுக்குச் சென்றேன், இந்த சூழல்களை நிர்வகிக்கும் ஆளும் குழுவைச் சந்தித்தேன், அது தனக்குத்தானே ஒரு உலகம் என்பதைக் கண்டுபிடித்தேன்" என்று செனட்டர் லோமுட்டி கூறினார்.
வன்முறையை விட சமாதானத்தின் சக்தி பெரிதாக இருக்கும் வரை, ஒரு சிறந்த நாட்டையும் சமூகத்தையும் பெற முடியும் என்ற நம்பிக்கை நமக்கு எப்போதும் இருக்கும். நெல்சன் மண்டேலாவின் வார்த்தைகளை அவர் மேற்கோள் காட்டினார், அவர் இதயத்துடன் பேசும் வசனங்களை வரையறுக்கிறார்:
"மனித இதயத்தில் பரிதாபமும் தாராள மனப்பான்மையும் இருப்பதை நான் எப்போதும் அறிந்திருக்கிறேன். சக மனிதர்களை வெறுத்து யாரும் பிறக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் எந்த இனம், மதம், வர்க்கம். ஆண்கள் வெறுக்கக் கற்றுக்கொண்டால் அவர்கள் நேசிக்கக் கற்றுக்கொள்ளலாம், ஏனென்றால் மனித இதயத்தின் மீதான அன்பு வெறுப்பை விட இயற்கையானது. மனிதனில், நன்மையை மறைக்க முடியும், ஆனால் ஒருபோதும் முழுமையாக அணைக்க முடியாது. ”
சிவில் சேவையில் ஈடுபட்டுள்ள செனட்டர் அலெஸாண்ட்ரா மயோரினோ கூறினார்: "தங்கள் குற்றத்தை மறுக்கும் கைதிகள் என்னை மீண்டும் ஹோமெரிக் சமுதாயத்திற்கு அழைத்து வந்தனர், அங்கு ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் இதயங்களும் மனங்களும் தங்கள் மனதில் பதிந்த உணர்வுகளால் மூழ்கியுள்ளன."
இன்று, நம் உணர்ச்சிகள் உள்ளிருந்து பிறக்கின்றன, நம் உடலுக்கும் மனதுக்கும் வெளியே தெய்வங்கள் அல்லது பேய்களால் தூண்டப்படவில்லை என்பதை நாம் அறிவோம். ஆயினும்கூட, பண்டைய கவிதைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஆண்களும் பெண்களும் தாங்கள் மனந்திரும்பிய காரியங்களைச் செய்வதில் தங்களைத் தாங்களே அல்ல, அவர்களின் வாழ்நாள் குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்வதைப் போலவே தொடர்ந்து நடந்து கொள்கிறோம். தங்களுக்கு வெளியே உள்ள சக்திகளுக்கு அவர்கள் பலியாகிவிட்டதாக அவர்கள் உணர்ந்தார்கள். திரு. ராவத்தின் போதனை "உங்களை நீங்களே அறிந்து கொள்ளுங்கள்" என்பது உண்மையில் உள் சமநிலைக்கு முக்கியமாகும்.
சாக்ரடீஸ் "நல்லது மதிப்புக்குரியது" என்ற செய்தியைப் பெற வலியுறுத்தினார், மேலும் யாரும் தனது சொந்த விருப்பப்படி தவறு செய்யவில்லை. சிறைச்சாலைகளை மூடுவது பொருளாதார சேமிப்புக்கு பங்களிக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது. சமூக முறிவுகளைப் பற்றி ராவத் பேசினார் - சிலர் அவரிடம் “இந்தத் திட்டத்தை நான் முன்பே அறிந்திருந்தால், நான் ஒருபோதும் சிறைக்குச் சென்றிருக்க மாட்டேன்” என்று கூறினார். "நீங்கள் அந்தக் கோட்டைக் கடக்கும்போது, அபராதம் உண்டா?" போன்ற எழுதப்பட்ட ஆனால் மோசமாக விளக்கப்பட்ட விதிகளை மீறுவதற்கு மக்கள் ஏன் தவறு செய்யக் காத்திருக்கிறார்கள்? தீர்வு பள்ளியில் உள்ளது. நம் குழந்தைகளுக்கு தங்களை அறிந்து கொள்ள கற்றுக்கொடுப்பது, பச்சாத்தாபம் கற்பித்தல்.
சரியான வழியில் பேசப்படும் இதயத்திலிருந்து வரும் சொற்கள் புரிந்துகொள்ளும் பாதையில் படிப்படியாக செயல்படும். மற்றவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதைக் கேட்பது, தங்களைத் தெரிந்துகொள்வது, அவர்களின் உணர்ச்சிகளைப் படிப்பது மற்றும் பிறரின் உணர்ச்சிகளைப் படிப்பது என்பது நம்மைச் சுற்றியுள்ளவற்றோடு ஒத்துப்போகிறது. செனெகா கூறினார்: “நாங்கள் எங்கள் வாழ்க்கையை வேறு எதையாவது கவனித்துக்கொள்கிறோம், அது வாழ்க்கை அல்ல, அது வெற்று நேரம். எங்கள் வாழ்க்கை அவ்வளவு குறுகியதல்ல என்றாலும், நாம் வாழ்வதற்கு நியாயமான நீண்ட காலம் இருக்கிறது, ஆனால் பயனற்ற விஷயங்களுக்குப் பிறகு அதைச் செலவிடுகிறோம். உண்மையில், நாம் உண்மையிலேயே வாழும் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி குறுகியதாகும். பிரேம் ராவத்தின் போதனைகள் பள்ளிகளுக்குள் செல்ல வேண்டும்; நாங்கள் உண்மையில் சிறைகளை மூடுவோம். நாம் அனைவரும் நீண்ட காலம் வாழலாம், குறுகிய கால அவகாசம் இருக்க முடியும் என்று நம்புகிறேன். ”
ஒரு சிறந்த வழக்கறிஞரான ஓரெஸ்டே பிசாஸா டெர்ராசினியின் கருத்து
வக்கீல் ஓரெஸ்டே பிசாஸா டெர்ராசினி, (OBT), செனட்டில் விவாதிக்கப்பட்ட விஷயத்தில் தனது கருத்தை தெரிவிப்பதற்கான கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார், சமூக சகவாழ்வு விதிகளை மீறிய மக்களின் சிவில் சமூகத்தை மீட்பது குறித்து அக்கறை கொண்டவர்களின் நிலைப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டார். அது சிவில் சூழலில் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட வேண்டும் மற்றும் குடிமகன் சமூகத்தில் செருகப்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன, அதில் அவர் பிறந்த தருணத்திலிருந்து அவரை கவனித்துக்கொள்கிறார், பள்ளியையும் குடும்பத்தையும் குறிப்பிடுகிறார்.
இங்கே, சொற்பொழிவு விரிவடைகிறது, OBT ஐக் குறிப்பிடவும், ஏனென்றால் இது பொதுவாக இளம் வயது குடிமகன் மீது செயல்படுவதற்கான வாய்ப்பைக் குறிக்கிறது. அவர் மேலும் கூறியதாவது: “நாம் ஒரு ஆளுமை அல்லது நபரை பிரத்தியேகமாக இரண்டு வழிகளில் பாதிக்கலாம்: உணர்ச்சியைக் கோருவதன் மூலமாகவோ, பின்னர் அவரது உணர்ச்சியை நம்புவதன் மூலமாகவோ அல்லது அவரது புத்திசாலித்தனத்தை, அவரது பகுத்தறிவு ஆசிரியரை அவரது மனதில் செலுத்துவதன் மூலமாகவோ. இருப்பினும், மனதில் அதிகமாக நம்புவது கடினம் - அவர்கள் நம்புவதற்கு அதிகமாக நம்ப விரும்பாததால் அல்ல, ஆனால் பகுத்தறிவு தேவைப்படும் வாதங்கள் எளிதில் நடைபெறாது, அதே நேரத்தில் உணர்ச்சி மிகவும் அணுகக்கூடியது. ”
மேலும், கேள்விக்கு: உணர்ச்சியைப் பற்றி பேசும்போது இதுபோன்ற சூழ்நிலையில் எதைக் கருத்தில் கொள்ளலாம் என்று அவர் பதிலளித்தார்: “இந்த பொருளைப் பயன்படுத்துபவர் தொடர்பாக நாம் ஆராயக்கூடிய மிகப் பழமையான ஒன்று, நான் அதை முக்கியமானதாக அழைத்தால் மன்னிக்கவும் , மதம். அதாவது, மனிதனின் மத உணர்வைப் பாதிக்க வேண்டியது அவசியம், ஏனென்றால், நடத்தை நேர்மறையானதாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், ஒரு உணர்ச்சி உந்துதலின் காரணத்திற்காக மூடநம்பிக்கை இருப்பதால், அவர் மனதின் பகுத்தறிவு பகுதியை அணுகுவதற்கான அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது இன்னும் போதுமான வழி. எனவே, பிரேம் ராவத்தின் முன்முயற்சிக்கு, இந்த விஷயத்தில் ஆர்வம் காட்டிய மற்றும் அதை முன்னோக்கி எடுத்துச் செல்ல விரும்புவோருக்கு அவர் வரவேற்பைப் புதுப்பிக்கிறார். ”
செனட்டர் ஏ. மயோரினோ முன்மொழியப்பட்டதை நேர்மறையாகவும் பாராட்டத்தக்கதாகவும் கருதுகிறார். வக்கீல் ஓரெஸ்டே பிசாஸா டெர்ராசினி "மனித உரிமைகள் கழகத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளராக" தனது திறனை முடித்துக்கொண்டார், இந்த விஷயத்தை ஆழப்படுத்தவும் இந்த துறையில் தீவிரமாக செயல்படவும் அவரின் கிடைக்கும் தன்மையை முன்மொழிந்தார்.
