தாய்லாந்து மக்கள், வெளிநாட்டில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளின் நலனுக்காக அமைதி, நல்லிணக்கம், நட்பு மற்றும் பன்முக கலாச்சார விழிப்புணர்வை கட்டியெழுப்புவதற்காக இந்த திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
நன்கு அறியப்பட்ட ஹாரூன் மசூதியால் தொடங்கப்பட்டு, பாங்காக்கின் இஸ்லாமியக் குழுவால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மசூதி சுற்றுப்பயணங்கள் தாய்லாந்தின் அனைத்து நம்பிக்கைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கும் திறந்த அமைதியான, நட்பு நாடு என்ற பிம்பத்தை உறுதிப்படுத்த உதவும். இந்தத் திட்டமானது வேலை வாய்ப்புகளையும், வருமானத்தையும் உருவாக்கும் தாய்-முஸ்லிம் சமூகங்கள், குறிப்பாக மசூதிகளைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் உணவு மற்றும் பல பொருட்களை விற்கும் நூற்றுக்கணக்கான அம்மா மற்றும் பாப் விற்பனையாளர்கள்.
ஹாரூன் மசூதியின் இமாமும், பாங்காக்கின் இஸ்லாமிய கமிட்டியின் சர்வதேச உறவுகளின் தலைவருமான இமாம் தனரத் வாட்சராபிசுத் கூறினார்: “நமது சமூகத்தில் நிலவும் இஸ்லாமிய வெறுப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, இஸ்லாம் பற்றிய உண்மையை மக்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறோம். இஸ்லாத்தைப் பற்றி நிறைய தவறான புரிதல்களும் தவறான கருத்துகளும் உள்ளன, அதே போல் வேண்டுமென்றே தவறான விளக்கங்களும் உள்ளன. நாம் அதை எதிர்க்க முடிந்தால், அது மக்களிடையே நல்ல புரிதலை உருவாக்கும். இது ஒரு பரஸ்பர ஏற்பாடாக இருக்க வேண்டும் என்றும் விரும்புகிறோம். தேவாலயங்கள் மற்றும் கோவில்களுக்குச் சென்று ஒருவரையொருவர் கற்றுக் கொள்ள முஸ்லிம்களை ஊக்குவிப்போம்.
மலேசியாவில் நடத்தப்பட்ட ஓபன் ஹவுஸ் மசூதி சுற்றுப்பயணங்களின் அடிப்படையில், இந்தத் திட்டம் பல தேசிய, பிராந்திய மற்றும் உலகளாவிய இராஜதந்திர நோக்கங்களை நிறைவேற்றுகிறது.
உள்ளூர் மட்டத்தில், இது மத சுதந்திரத்தை அனுமதிக்கும் தாய்லாந்து அரசியலமைப்பிற்கு இணங்குகிறது, மேலும் ஒரு பௌத்த பெரும்பான்மை நாடாக இருந்தாலும், வாக்களிக்கும், வேலை செய்வதற்கும், வழிபடுவதற்கும் சம உரிமையுடன் அனைத்து தாய்களையும் சமமான குடிமக்களாகக் கருதுகிறது. தாய்லாந்து அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் இஸ்லாமிய நிகழ்வுகளை ஆதரிக்கின்றனர் மற்றும் முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ள தெற்கு தாய்லாந்திற்கு தவறாமல் வருகை தருகின்றனர். இது ஆசியான் சமூக-கலாச்சார புளூபிரிண்ட், ஆசியான் ஒருங்கிணைப்பின் மூன்றாவது மற்றும் மிகவும் புறக்கணிக்கப்பட்ட தூண், நாகரிகங்களுக்கான ஐ.நா கூட்டணி மற்றும் 17 ஐ.நா நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகளின் அமைதியை கட்டியெழுப்பும் நோக்கத்தின் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப உள்ளது.
மிக முக்கியமாக, இது "நிலைத்தன்மைக்கு" ஒரு புதிய பரிமாணத்தை வழங்குவதன் மூலம் தாய்லாந்து பயணம் மற்றும் சுற்றுலாவை மேம்படுத்துகிறது. சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதில் அந்தச் சொல் பெருமளவில் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், உலகின் பல பகுதிகளில் உள்ள இன, சமூக, கலாச்சார மற்றும் புவிசார் அரசியல் பதட்டங்களால் சுற்றுலா அதிகளவில் பாதிக்கப்படுகிறது (இந்த எழுத்தாளர் "மற்ற புவி வெப்பமடைதல்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்). தாய்லாந்து இதுவரை இந்த மோதல்களிலிருந்து விடுபட்டுள்ளது, மேலும் இந்த சமூக-கலாச்சார-இன அமைதியைப் பாதுகாப்பது சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பது போலவே முக்கியமானது என்ற உணர்தல் வளர்ந்து வருகிறது.
தாய்லாந்து வெளியுறவு அமைச்சகம் தனது இராஜதந்திர நடவடிக்கைகளில் இந்த அமைதியை வெளிப்படுத்துகிறது. இஸ்லாமிய உலகில் இருந்து வருகை தரும் முக்கிய பிரமுகர்கள், சாவ் ப்ரேயா ஆற்றின் தோன் பூரி பக்கத்தில் உள்ள குடீஜின் மாவட்டத்திற்குச் செல்ல அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், அங்கு ஒரு பாரம்பரிய புத்த கோவில், ஒரு வரலாற்று போர்த்துகீசிய தேவாலயம் மற்றும் ஒரு தனித்துவமான இஸ்லாமிய மசூதி ஆகியவை ஒருவருக்கொருவர் நடந்து செல்லும் தூரத்தில் அமைந்துள்ளன. பல தசாப்தங்களாக அமைதியாக இணைந்து வாழும் உள்ளூர் சமூகங்களுக்கு மத்தியில்.
தாய்லாந்து இஸ்லாமிய நாடுகளின் அமைப்பில் (OIC) பார்வையாளர் அந்தஸ்தைப் பெற்றுள்ளது மற்றும் 1.4 பில்லியன் இஸ்லாமிய மக்கள் தொகையில் ஹலால் பொருட்களை உற்பத்தி செய்து ஏற்றுமதி செய்பவராக அதன் திறனைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளச் செயல்படுகிறது. தாய் முஸ்லீம் வர்த்தக சங்கம் போன்ற வேகமாக வளர்ந்து வரும் நிறுவனங்களால் இந்த பொருளாதார நன்மை தீவிரமாக ஆதரிக்கப்படுகிறது, இது தாய் ஹலால் தயாரிப்புகளை உலகளவில் எடுக்க ஆர்வமுள்ள ஏராளமான இளம் தாய்-முஸ்லிம் தொழில்முனைவோரைக் கொண்டுள்ளது.
Chulalongkorn பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் உள்ள ஹலால் அறிவியல் மையம் மற்றும் தாய்லாந்தின் ஹலால் ஸ்டாண்டர்ட் இன்ஸ்டிடியூட் போன்ற பிற நிறுவனங்கள், சான்றிதழ் செயல்பாட்டில் அறிவியல் மற்றும் ஆராய்ச்சியை மேம்படுத்துவதற்கும் தாய்-முஸ்லிம் வணிகங்களை மேம்படுத்துவதற்கும் ஆண்டுதோறும் தாய்லாந்து ஹலால் அசெம்பிளியை ஏற்பாடு செய்கின்றன.
தாய்லாந்து இஸ்லாமிய உலகில் இருந்து மில்லியன் கணக்கான பார்வையாளர்களை ஈர்க்கிறது. 2022 வருட இடைவெளிக்குப் பிறகு 32 ஜனவரியில் தாய்லாந்துடனான இராஜதந்திர நல்லிணக்கத்தைத் தொடர்ந்து சவுதிகள் இப்போது வேகமாக வளர்ந்து வரும் மற்றும் அதிக செலவு செய்யும் பார்வையாளர்களாக உள்ளனர். வளைகுடாவிலிருந்து வரும் மருத்துவ சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு உள்ளூர் மருத்துவமனைகள் பல ஆண்டுகளாக சேவை செய்து வருகின்றன. பங்களாதேஷ், பாகிஸ்தான், இந்தோனேஷியா மற்றும் புருனே ஆகிய நாடுகளில் இருந்து நன்கு குதிகால் பார்வையாளர்கள் அடிக்கடி வருகை தருகின்றனர்.
தாய்லாந்தின் சுற்றுலா ஆணையம் தாய்லாந்தை முஸ்லீம்களுக்கு ஏற்ற இடமாக நிலைநிறுத்த நீண்ட கால உத்தியைக் கொண்டுள்ளது. ஹலால் உணவகங்கள் ஏராளமாக உள்ளன. பல பல்பொருள் அங்காடிகள் மற்றும் வணிக வளாகங்களில் இப்போது பூஜை அறைகள் உள்ளன.
தாய்லாந்து அதன் முஸ்லிம் சிறுபான்மையினரின் பொருளாதார மற்றும் சுற்றுலா நன்மைகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டாலும், பொது மக்களுக்கு மதத்தைப் பற்றிய புரிதல் குறைவாகவே உள்ளது, வெளிநாட்டிலிருந்து தோன்றிய ஒரே மாதிரியான ஊடக கவரேஜ் மற்றும் முஸ்லிம்களை வன்முறை மற்றும் மோதலுக்கு ஆளான பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களாக சித்தரிப்பதன் காரணமாக. வீட்டில் வளர்க்கப்படும் தீவிரவாதிகள், அரசியல்வாதிகள், தொழிலதிபர்கள், முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான நிகழ்ச்சி நிரல்களைக் கொண்ட ஊடகங்களும் பானையை கிளறுகின்றன.
இமாம் தனரத் கூறுகையில், அந்த கட்டுக்கதைகளை அகற்றுவதும், கட்டுக்கதைகளை எதிர்கொள்வதும் ஓபன் ஹவுஸ் மசூதி சுற்றுப்பயணங்களின் மிக முக்கியமான நோக்கமாகும். மக்கள் திறந்த மனதுடன், அமைதி மற்றும் நல்லிணக்க உணர்வோடு கற்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் சுற்றுப்பயணங்களை மேற்கொண்டால், அது நல்ல சமய மற்றும் கலாச்சார உறவுகளை உருவாக்கும். அவர் கூறும் முக்கிய சவால், முன்கூட்டியே தீர்ப்பளிக்க விரும்புவோரை சமாளிப்பதும், அவர்களின் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட எதிர்மறையான மனநிலையை வலுப்படுத்துவதும் ஆகும்.
“ஏன் பல முஸ்லீம் பெண்கள் ஹிஜாப் அணிகிறார்கள்?”, “இஸ்லாம் ஏன் சூதாட்டத்தையும் மது அருந்துவதையும் தடை செய்கிறது” “ஏன் பல முஸ்லீம் ஆண்கள் தொப்பியை அணிகிறார்கள்” போன்ற மசூதிகளில் வழக்கமாக கேட்கப்படும் 20 கேள்விகளின் பட்டியலை அவர் தொகுத்துள்ளார். ?". அந்த பட்டியலில் இல்லாத மற்றவை, ஆனால் பாரம்பரியமாக கேட்கப்பட்டவை, பெண்களின் நிலை, திருமணம், விவாகரத்து மற்றும் வன்முறை தொடர்பானவை.
தவறான தகவல் பிரச்சாரங்களுக்கு மேலதிகமாக, இமாம் தனரத் கூறுகையில், இந்த ஸ்டீரியோடைப்கள் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான தொடர்பு இல்லாமை போன்றவற்றைக் கண்டறியலாம். இதை நிவர்த்தி செய்வதில் ஆன்மிக தலைவர்களுக்கு முக்கிய பங்கு உண்டு.
ஜனவரியில், இமாம் தனரத், மசூதி சுற்றுப்பயணங்களுக்கான பயிற்சி வகுப்பை வழங்குவதற்காக, சாரா டான் என்ற சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மலேசியரை அழைத்தார். முன்னாள் வங்கியாளரான அவர், திருமணத்தால் அல்லாமல், தானே இஸ்லாத்திற்கு மாறினார், இப்போது மசூதி சுற்றுப்பயணங்களை தானே நடத்தி வருகிறார். அவரது விளக்கக்காட்சியில் பார்வையாளர்களிடமிருந்து ஏராளமான மேற்கோள்கள் அடங்கும், அவர்கள் இதுவரை அணுகாத சிறந்த விழிப்புணர்வு மற்றும் அறிவுடன் வெளியேறினர்.
சுற்றுப்பயணங்கள் நல்ல பலனைத் தரும் என்றும், தாய்லாந்தை அமைதியான சமுதாயமாக பலப்படுத்தும் என்றும், அதன் பல-கலாச்சார நன்மைகளை நல்ல நன்மைக்காகப் பயன்படுத்த முடியும் என்றும் அவர் நம்பிக்கை தெரிவித்தார்.
பாங்காக்கில் 187 மசூதிகள் உள்ளன, அவற்றில் பல வளமான வரலாற்று பாரம்பரியம் கொண்டவை. சுற்றுப்பயணங்கள் தாய் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் வழங்கப்படும். சில பகுதிகளில், தாய்லாந்து முஸ்லிம்களும் அரபு மொழி பேசும் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
நன்கு அறியப்பட்ட ஓரியண்டல் ஹோட்டலுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ள ஹரூன் மசூதி பார்வையாளர்களுக்கான பிரபலமான இடமாகவும், நகரின் பெருகிய முறையில் பிரபலமான சைக்கிள் சுற்றுப்பயணங்களின் பயணத் திட்டமாகவும் உள்ளது. இது ஆறு ஆண்டுகளாக சுற்றுப்பயணங்களை நடத்தி வருகிறது. வேறு பல பாங்காக் மசூதிகளையும் செய்யுங்கள், ஆனால் அவை தரப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று இமாம் கூறினார். இரண்டு சியாங் மாய் மசூதிகளிலும் சுற்றுப்பயணங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.
ரமலான் மார்ச் 10-11 தேதிகளில் தொடங்கி ஏப்ரல் 10-11 அல்லது அதைச் சுற்றி முடிவடையும். இப்தார் எனப்படும் சூரிய அஸ்தமனத்தில் நோன்பு முறிந்த பிறகு மசூதிகள் ரமழானிலும் அவற்றை நடத்தலாம் என்று இமாம் தனரத் கூறினார். சுற்றுப்பயணங்களின் நேரம் மற்றும் பிற விவரங்கள் தனிப்பட்ட மசூதிகளின் குழுக்களால் தீர்மானிக்கப்படும். முதல் கட்டத்தில், சுற்றுப்பயணங்கள் பாங்காக்கில் மட்டுமே நடத்தப்படும். ஒரு மதிப்பீட்டிற்குப் பிறகு, அவற்றை நாடு முழுவதும் நடத்த பாங்காக்கின் இஸ்லாமியக் குழுவுக்கு ஒரு முன்மொழிவு அனுப்பப்படும்.
பிப்ரவரி 24-26 தேதிகளில், பங்கேற்கும் அனைத்து மசூதிகளின் பிரதிநிதிகளும் இந்த சுற்றுப்பயணங்களை எவ்வாறு நடத்துவது என்பது குறித்த பயிற்சி வகுப்பில் பங்கேற்பார்கள், இதில் டிஸ்கவர் இஸ்லாம் பஹ்ரைன் மற்றும் இஸ்லாமிய பிரச்சார சங்கம் இண்டர்நேஷனல் (IPSI) என்ற அரசு சாரா, அரசியல் சார்பற்ற அமைப்பிலிருந்து பேச்சாளர்கள் கலந்துகொள்வார்கள். மலேசியாவின் பினாங்கில்.
