சிவப்பு ஓவல் சட்டத்தில் உள்ள இரண்டு தாய்லாந்து பெண்கள், சுற்றுலா மற்றும் விளையாட்டுத் துறை அமைச்சர் திருமதி சுடவன் வாங்சுபாகிஜ்கோசோல் (உட்கார்ந்துள்ளனர்), மற்றும் தாய்லாந்தின் சுற்றுலா ஆணையத்தின் ஆளுநர் திருமதி தபானி கியாட்பைபூல் (பின்னால் நிற்கிறார்கள்). பிப்ரவரி 27-29, 2024 க்கு இடையில், இருவரும் தாய்லாந்து பிரதமர் ஸ்ரேத்தா தவிசினுடன் சேர்ந்து, தெற்கு தாய்லாந்தில் உள்ள முஸ்லீம்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ள யாலா, பட்டானி மற்றும் நாரதிவாட் மாகாணங்களுக்கு "சுற்றுலா மூலம் அமைதி" என்ற உயர் அதிகாரம் கொண்ட பயணத்தில் சென்றனர்.
எனக்குத் தெரிந்தவரை, சுற்றுலாத் துறையின் இரண்டு முன்னணித் தலைவர்களும் பெண்களைக் கொண்ட ஒரே நாடு தாய்லாந்து. பாலின சமத்துவம் (UN Sustainable Development Goad #5) பகுதியில் தாய்லாந்தின் தலைமையைப் பற்றி இது நிறைய கூறுகிறது.
ஹிஜாப் என்பது உலகெங்கிலும் உள்ள பல முஸ்லீம் பெண்கள் அணியும் ஒரு பாரம்பரிய உடையாகும். எனவே, தாய்லாந்து சுற்றுலாத் தலைவர்கள் இருவரும் தெற்கு தாய்லாந்திற்குச் சென்றபோது, "ரோமில் இருக்கும்போது, ரோமானியர்கள் செய்வது போல் செய்யுங்கள்" என்ற கட்டளையைப் பின்பற்றினர்.
தெற்கு தாய்லாந்தின் தாய்-முஸ்லீம் பெண்களுக்கு, குறிப்பாக வளர்ந்து வரும் இளம் தலைமுறையினருக்கு, தாய்லாந்து சுற்றுலாத் துறை தாய்-முஸ்லிம்களை தேசத்தை கட்டியெழுப்ப, அமைதி மற்றும் மனித மேம்பாட்டிற்கு மதிப்புமிக்க பங்களிப்பாளர்களாகப் பார்க்கிறது என்று ஒரு சக்திவாய்ந்த செய்தியை அவர்கள் அனுப்பியுள்ளனர். இராச்சியம்.
ஒரு விலைமதிப்பற்ற நடவடிக்கையில், அவர்கள் பல ஐ.நா. நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகளை அடைந்தனர்.
இன்று, தாய்லாந்து வெளியுறவுக் கொள்கைக்கும் சுற்றுலாக் கொள்கைக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. வெளிவிவகார அமைச்சு "முன்னேற்ற பொருளாதார இராஜதந்திரம்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மூலோபாயத்துடன் முன்னணியில் உள்ளது, அதாவது தாய்லாந்தின் "மென்மையான சக்தி" பிராண்ட் இமேஜை விரிவுபடுத்துதல், தாய்லாந்து தொழில்முனைவோருக்கு சந்தைகளைத் திறப்பது, தாய்லாந்துக்கு வெளிநாடு செல்வதற்கான விசா கட்டுப்பாடுகளை நீக்குதல் மற்றும் பல.
சிறுபான்மை மக்களை உள்ளடக்கிய இனக்கலவரத்தின் எதிர்மறையான விளைவுகளை தாய்லாந்து மக்கள் நன்கு அறிவார்கள். இலங்கை மற்றும் மியான்மர் ஆகிய இரண்டு பௌத்தர்கள் பெரும்பான்மையாக வாழும் நாடுகளில் என்ன நடந்தது என்பதை அவர்கள் பல ஆண்டுகளாகப் பார்த்திருக்கிறார்கள்.
சமூக, கலாச்சார மற்றும் இனக் குறைகள் மற்றும் அநீதிகளிலிருந்து உருவாகும் மோதலில் இருந்து எந்த நாடும் விடுபடவில்லை.
தாய்லாந்து மக்கள் தொகையில் முஸ்லிம்கள் சுமார் 12% ஆவர். இருப்பினும், தெற்கு தாய்லாந்தில், யாலா, நாரதிவாட் மற்றும் பட்டானியில் உள்ள உள்ளூர் மக்களில் பெரும்பான்மையினர் உள்ளனர்.
பல தசாப்தங்களாக, இந்தக் கட்டுரையின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட பல்வேறு காரணங்களால் அந்த மாகாணங்கள் இன மற்றும் மதக்கலவரங்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. இதன் விளைவு இலங்கை மற்றும் மியான்மரைப் போலவே இருந்தது - பொருளாதார தேக்கநிலை, சுற்றுலா மற்றும் வேலை இழப்பு.
ஆனால் காலங்கள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. தாய்லாந்து முஸ்லிம்களின் வளர்ந்து வரும் இளம் தலைமுறையினர், சிறந்த வணிக மற்றும் பொருளாதார வாய்ப்புகளை எதிர்நோக்குகின்றனர் மற்றும் தாய் முஸ்லீம் வர்த்தக சங்கம் (TMTA) போன்ற வேகமாக வளர்ந்து வரும் மன்றங்கள் மூலம் அவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.
அந்த மக்கள்தொகை மாற்றத்தை அங்கீகரித்து, தாய்லாந்து வெளியுறவு அமைச்சகம் அதைச் செய்ய அவர்களுக்கு உதவுகிறது. இஸ்லாமிய உலகத்துடன் உறவுகளை கட்டியெழுப்புவது ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். தாய்லாந்தின் முதல் முஸ்லீம் வெளியுறவு அமைச்சரான மறைந்த டாக்டர் சூரின் பிட்சுவானின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி, தாய்லாந்து இஸ்லாமிய நாடுகளின் அமைப்பில் (OIC) பார்வையாளர் அந்தஸ்தைப் பெற்றுள்ளது.
ஜனவரி 2022 இல், தாய்லாந்து மற்றும் சவூதி அரேபியா, இரண்டு முன்னணி பௌத்த மற்றும் முஸ்லீம்-பெரும்பான்மை இராச்சியங்கள், 32 ஆண்டுகால இராஜதந்திர மற்றும் பொருளாதார பிளவை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தன. இன்று, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இருதரப்பு பயணம், வர்த்தகம் மற்றும் போக்குவரத்து இணைப்புகள் உயர்ந்துள்ளன.
தாய்லாந்து ASEAN இன் நிறுவனர் உறுப்பினர் மற்றும் அதன் முஸ்லீம் பெரும்பான்மை சக உறுப்பினர்களான இந்தோனேசியா, மலேசியா மற்றும் புருனே தாருஸ்ஸலாம் ஆகியோருடன் வலுவான உறவைப் பேணுகிறது. இது இந்தோனேசியா-மலேசியா-தாய்லாந்து வளர்ச்சி முக்கோணம் (IMT-GT) மற்றும் பங்களாதேஷ் பூட்டான் நேபாளம் இந்தியா மியான்மர் இலங்கை தாய்லாந்து பொருளாதார ஒத்துழைப்பு (BIMSTEC) போன்ற துணை பிராந்திய குழுக்களின் மூலம் அண்டை நாடுகளில் உள்ள முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மை நாடுகளுடன் இணைந்து செயல்படுகிறது.
இருதரப்பு ரீதியாக, தாய்லாந்தும் மலேசியாவும் 650-கிலோமீட்டர் நில எல்லையைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, மேலும் ஒன்பது நிலப்பரப்பு மற்றும் கடல் கடந்து செல்லும் வழியாக விரிவான சமூக, கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார இணைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. இன்று, சீனாவிற்கு அடுத்தபடியாக தாய்லாந்திற்கு வருகை தருவதில் மலேசியர்கள் இரண்டாவது பெரிய ஆதாரமாக உள்ளனர்.
பிரதமரின் பிப்ரவரி 27-29 தேதிகளில் தெற்கு தாய்லாந்திற்கான பயணம் அனைத்து முனைகளிலும் உறவுகளை மேம்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. உள்ளூர் மக்களிடம் இருந்து வாங்குதல் இருந்தால் மட்டுமே இந்த நோக்கம் வெற்றியடைய முடியும், உள்ளூர் இன சமூகங்கள் சச்சரவு இல்லாமல் இருக்கும் மற்றும் அதன் தலைவர்கள் உள்ளூர் கலாச்சாரங்களை மதிக்கிறார்கள் என்பதை அரசாங்கம் காட்டுகிறது.
ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் நிலையான அபிவிருத்தி இலக்குகளின் (அமைதி, கிரகம், செழிப்பு, கூட்டாண்மை மற்றும் மக்கள்) 5P களில் அமைதி மிகவும் முக்கியமானது.
பல ஆண்டுகளாக தாய்லாந்தின் சுற்றுலா வெற்றிக்கு அது உண்மையிலேயே நாகரிகங்களின் கூட்டணியாக இருப்பதால் தான். பாங்காக் நகரத்தில் உள்ள எரவான் சன்னதியில் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் வழிபடுகின்றனர். கிறிஸ்மஸ், சீனப் புத்தாண்டு மற்றும் சோங்க்ரான் அனைத்தும் சமமான உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன.
வேலைகள் மற்றும் பொருளாதார மறுமலர்ச்சிக்கான அதன் பங்களிப்பு, அரசியல் உயிர்வாழ்வு மற்றும் தேசிய பாதுகாப்பின் முக்கிய அங்கமாக சுற்றுலா & சுற்றுலாவை உருவாக்கியுள்ளது. அதாவது அமைதியைக் காப்பது. அது, சிறுபான்மையினரை மதித்து, தேசத்தைக் கட்டியெழுப்பும் முயற்சியில் அவர்களை ஈடுபடுத்துவதாகும்.
ஹிஜாப் அணிந்ததன் மூலம், ஒரு புகைப்படம் எடுப்பதற்கு கூட, தாய்லாந்து சுற்றுலா பெண் தலைவர்கள் இருவரும் அதைத்தான் செய்தார்கள்.
இது ஒரு குறியீட்டு சைகை, ஆனால் அது நிறைய அர்த்தம். குறிப்பாக இஸ்லாமிய நாட்காட்டியின் மிக முக்கியமான பகுதியான ரமலான் நோன்பு மாதத்திலும், அதைத் தொடர்ந்து வரும் விடுமுறை காலத்திலும் தனியார் துறை வணிக சமூகம் இதைப் பின்பற்றினால் அது இன்னும் அதிக மதிப்பைப் பெறும்.
புவிசார் அரசியல் மோதல்கள் மனிதகுலத்தின் எதிர்காலத்திற்கு முக்கிய அச்சுறுத்தலாக மாறியுள்ள காலகட்டத்தில், அமைதியின் தொழில் என்று அழைக்கப்படும் சுற்றுலா மற்றும் சுற்றுலாத் துறை அதிலிருந்து நிறைய கற்றுக்கொள்ள முடியும்.
